Det sägs att summor förväxlades av den amerikanska Reaganomics admin, den republikanska B-skådispresidentens ni vet, så att talibanerna i Afghanistan fick pengar som Contras http://sv.wikipedia.org/wiki/Contras i Nicaragua skulle haft. Men rykten är bara rykten.
När vi ser resultat av vad som händer då ekonomiskt stöd ges för att riktas mot de som bekämpar krafter får jag tankar om att; kan fjärilsvingar påverka företeelser på andra sidan jordklotet, så gör även pengar och vapenstöd det. På 80-talet var det bland andra dåvarande Sovjetunionen som ville hjälpa sina allierade i Kabul.
Då kommer dagens utveckling i områden, uppbyggt på klaner ungefär som under vår vikingatid, i en helt annan dager. Det går inte att stödja eller störta en, utan att få alla andra att aktivera sig som ”herrarna på täppan”. Då krävs krafter som kan ena.
Det pågick då ett kallt krig mellan USA och Sovjetunionen som kanske gjorde att allt och alla som bekämpade fienden; fiendens fiende, räknades som meriterande och därför inte blev ifrågasatta.
Ingen bemödade sig om att tänka ut förlängningen av att låta starkt troende på mannens överlägsenhet, i religionens namn, bilda regeringar och stifta lagar; utifrån sin påstådda tro.
Vad vi lätt glömmer är att de flyktingar som söker sig hit är sådana som flytt från trångsynta regimer och många är inte mer muslimer än vi är kristna, med våra helgdagar, och även om de aktivt skulle börja utöva sin religion här -i det sekulariserade Sverige- så blir inte jag mer störd av dem än av våra egna kristna religionsutövare; så länge vi håller fast vid att aldrig mer låta stat och religion få blanda sina uppdrag.
Jag blir stärkt i den tanken av min julklappsbok (=present som överlämnas i slutet av december i samband med s.k. kristen tradition), som jag fortfarande bläddrar i: ISLAM och Västerlandet som Christer Hedin, religionshistoriker skrivit. Och det är mycket intressant att läsa hur ordet Jihad gjorts om till Heligt krig, i fysisk form, i västerländska tolkningar när det betyder något helt annat på arabiska, för dem som inte vill missbruka sin religion.
Även vår lokala guide i Jordanien, som är muslim, slog sig för pannan och fördömde de som utnyttjade hans religion som täckmantel för knasiga påståenden och handlingar som aldrig ens förespråkats inom islam och framför allt inte står i Koranen. ”En del läser bara de första raderna och gör tolkningar som ska passa in i deras förtryckar-kulturer” sa han vid ett tillfälle när vi diskuterade månggiftet som, han menade, finns för att det inte ska vara otillåtet om krig eller andra omständigheter uppstår, så att fler behöver försörjning.
Feministiskt Initiativs förslag om att fler ska kunna vara juridiska personer för varandra, är en intressant jämförelse, med tanke på dagens alla olika familjebildningar och konstellationer som finns.
Islam, den yngsta av religionerna judendom, kristendom och islam, beskrivs som ett samtal mellan individen och Gud och kan därför egentligen aldrig tvingas på någon annan. Och våra kristna korsriddare och missionärer har varit minst lika brutala i sin framfart, att ”frälsa” omgivningen och ska vi tränga tillbaka islam så anser jag att vi ska göra det även med kristendomens efterkonstruktioner av vad som hände där -för cirka tvåtusen fjorton och ett halvt år sedan- när vår tidräkning började. Och judendomens anspråk på stad och landområden. Eller acceptera fler trosinriktningar.
Farbror Arnold, en gudlös naturvetenskapstroende filosof och numer närande tillskott åt en vinbärsbuske, skulle nog ha tyckt att det passat bättre med en referens på boken i stället, ifall någon enkelt vill jämföra religionerna; som får ta så stor plats i en del liv…
Hedin, Christer (2006) ISLAM och Västerlandet, möten, myter och motsättningar. Stockholm: Dialogos förlag.
http://www.adlibris.com/se/bok/islam-och-vasterlandet-moten-myter-och-motsattningar-9789175041858